A vin nouveau, outres neuves
S’en prendre
directement à Jésus, on risque de « se faire renvoyer dans ses 18
mètres » ! Les pharisiens se méfient et prennent un autre angle
d’attaque, les disciples, ils ne jeûnent pas, alors que même les disciples de
Jean-Baptiste « jeûnent souvent ».
En fait, Jésus leur
répond « qu’il y a un temps pour tout », un temps pour la fête, un
autre pour le jeûne ! Il y a le temps de l’écoute joyeuse de la Parole, le
temps de l’assimilation, puis vient le temps de la conversion, le passage par
la croix : « mais des jour viendront où l’époux leur sera
enlevé ; alors, en ces jours-là, ils jeûneront. »
Avec les images du
vêtement neuf et du vin nouveau, Jésus veut faire comprendre aux scribes et aux
pharisiens que certaines choses sont incompatibles, qu’on ne peut pas faire du
neuf avec du vieux, qu’il faut savoir évoluer.
Dans son style
moldave assez direct, le pasteur Vasile Filat commente : « La
deuxième partie de la parabole … se réfère au “vin neuf” de l’enseignement du
Christ qui est incompatible avec les “vieilles outres” du raisonnement des
pharisiens et scribes. L’acceptation de l’enseignement de Jésus, qui est une
révélation profonde… est devenu réalité pour les disciples de Jésus avant même
qu’ils ne fussent devenus ses disciples. »
Incompatibilité
signifie que les deux ne peuvent pas subsister telles quel, qu’on ne peut
rester figer dans ses habitudes, qu’il faut évoluer tout en s’appuyant sur
l’héritage du passé : « c’est le vieux qui est bon » !
celui qui a travaillé (fermenté) qui, au plus profond de son cœur, s’est
converti.
L’évêque de Cayenne, Mgr Emmanuel Lafont pose les questions suivantes : "Chrétien, es-tu prêt à changer ton cœur pour le rendre toujours au diapason de celui de Jésus ?
Chrétien, es-tu prêt à accepter des choses qui ne se
faisaient pas quand tu étais jeune, mais que l’Esprit inspire, grâce aux
jeunes, à l’Eglise aujourd’hui ? »
Répondre à ces questions dans la prière, avec celle de Mgr
Lafont : « Seigneur, tu demandes à ton
Eglise … de faire une grande place aux jeunes, parce qu’ils sont nombreux, que
ce sont tes enfants et que tu as une grande confiance en eux. Montre-nous
comment construire de nouvelles outres pour accueillir ce vin nouveau, et ôte
de nos cœurs la tentation de les enfermer dans de vieilles outres. Epargne-nous
ainsi de les perdre et de perdre nos outres aussi. »
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