Le premier reproche de
Jésus, c’est de « passer à côté du jugement et de l’amour de Dieu ».
Ces pharisiens sont tellement zélés qu’ils ne cessent d’ajouter des préceptes
et des obligations, mais malheureusement « ils ont perdu le but et
l’essentiel de l’observance de la Loi » Toute attitude religieuse qui ne
mène pas à l’amour de Dieu et du prochain ne sert pas à grand-chose. Suis-je
aujourd’hui loin de l’attitude des pharisiens ? Je prie, je pratique, je
me dis chrétien, mais est-ce que tout cela vient du cœur, de l’intérieur ,
est-ce vraiment vécu ?
Je pense à cette phrase de
Madeleine Delbrêl que j’avais notée : « Je pense que vous [Dieu] en avez assez des
gens qui toujours parlent de vous servir avec un ton de capitaines, de vous connaître
avec des airs de professeurs, de vous atteindre avec des règles de sport, de
vous aimer comme on s’aime dans un vieux ménage. »
Jésus dénonce aussi
l’orgueil et la vanité, à l’opposé de son enseignement : l’humilité,
l’amour et le service de Dieu et du prochain. « Suis-je à l’écoute des besoins de mes proches ou bien ne suis-je
que centré sur mes propres besoins ? Dans mes actions et dans mes engagements,
suis-je à la recherche des honneurs et de la reconnaissance des autres ou bien
ma seule intention est-elle de faire la volonté de Dieu ? » (Louise Mathieu, membre de Regnum
Christi)
Comme le docteur de la loi est-ce que je me
vexe à la moindre réflexion ? Est-ce que j’ai assez d’humilité pour me
remettre en question ? Est-ce que moi aussi je fais remarquer aux autres
ce que je ne fais pas moi-même : « vous chargez les gens de fardeaux
impossibles à porter, et vous-mêmes, vous ne touchez même pas ces fardeaux d’un
seul doigt. »
Louise Mathieu nous propose cette
prière :
« Seigneur, tu as dit à trois reprises aux pharisiens :
« Quel
malheur pour vous (…) » Le chemin des pharisiens, chemin de la
loi pour la loi, chemin des apparences, de la vanité et de l’orgueil, n’est pas
le chemin voulu de Dieu. Par ton intervention auprès des pharisiens, tu m’enseignes
à me préserver de ce chemin qui n’est pas le tien ; la religion n’est pas
réduite qu’à une application de la Loi mais à l’amour pour Dieu et pour mon
prochain.
Viens, Esprit de lumière et de vérité,
éclairer mon cœur pour que je puisse, lorsque j’agis comme les pharisiens,
reconnaître mes actions, non pas pour me culpabiliser ou me décourager mais
pour en prendre conscience et me corriger afin de te laisser une plus grande
place en moi. »
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