« Va
d’abord te réconcilier avec ton frère »
Ne pas se contenter de la simple
justice humaine, ne pas se contenter de la Loi, sublimer tout çà par un amour
véritable, par une charité sans limite, c’est le sens de ce que veut nous dire
Jésus quand Il affirme : « Vous avez appris qu’il a été dit… Eh
bien ! moi, je vous dis ». Je n’ai tué personne au moins physiquement…
mais j’ai peut-être blessé quelqu’un par ma colère ou mes insultes, par mes
critiques ou mes moqueries. De cela je dois savoir demander pardon, je dois
vouloir me réconcilier.
« Ce à quoi Jésus appelle ici, écrit Michel Bertrand, est plus
fondamentalement une compréhension renouvelée du monde, de l’humain et de
soi-même. Par-delà la règle, il s’agit de s’ouvrir à la grâce de Dieu, à une
justice qui dépasse les logiques de ce monde. Lui seul permet de regarder
l’autre à la fois comme semblable et différent, de le respecter dans sa
singularité, même quand elle est dérangeante. Dieu seul peut ouvrir les yeux et
les cœurs pour résister à toutes les formes de rejet et de violence. À
commencer par celles que l’on qualifie de banales, la colère ou l’insulte, sans
attendre leur forme ultime, le meurtre. Il y a là pour le chrétien un chemin de
conversion et de vigilance. »
« Seigneur,
fais de moi un instrument de ta paix,
Là où est la haine, que je mette l’amour.
Là où est l’offense, que je mette le pardon.
Là où est la discorde, que je mette l’union.
Là où est l’erreur, que je mette la vérité.
Là où est le doute, que je mette la foi.
Là où est le désespoir, que je mette l’espérance.
Là où sont les ténèbres, que je mette la lumière.
Là où est la tristesse, que je mette la joie.
Ô Seigneur, que je ne cherche pas tant
à être consolé qu’à consoler,
à être compris qu’à comprendre,
à être aimé qu’à aimer.
Car c’est en se donnant qu’on reçoit,
c’est en s’oubliant qu’on se retrouve,
c’est en pardonnant qu’on est pardonné,
c’est en mourant qu’on ressuscite à l’éternelle vie. » (Prière de saint François d’Assise)
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