A vin nouveau, outres neuves
S’en prendre directement à Jésus, on risque de « se faire renvoyer
dans ses 18 mètres » ! Les pharisiens se méfient et prennent un autre
angle d’attaque, les disciples, ils ne jeûnent pas, alors que même les
disciples de Jean-Baptiste « jeûnent souvent ».
En fait, Jésus leur répond « qu’il y a un temps pour tout », un
temps pour la fête, un autre pour le jeûne ! Il y a le temps de l’écoute
joyeuse de la Parole, le temps de l’assimilation, puis vient le temps de la
conversion, le passage par la croix : « mais des jour viendront où
l’époux leur sera enlevé ; alors, en ces jours-là, ils jeûneront. »
Avec les images du vêtement neuf et du vin nouveau, Jésus veut faire
comprendre aux scribes et aux pharisiens que certaines choses sont
incompatibles, qu’on ne peut pas faire du neuf avec du vieux, qu’il faut savoir
évoluer.
Dans son style moldave assez direct, le pasteur Vasile Filat
commente : « La deuxième partie de la parabole … se réfère au “vin
neuf” de l’enseignement du Christ qui est incompatible avec les “vieilles
outres” du raisonnement des pharisiens et scribes. L’acceptation de
l’enseignement de Jésus, qui est une révélation profonde… est devenu réalité
pour les disciples de Jésus avant même qu’ils ne fussent devenus ses
disciples. »
Incompatibilité signifie que les
deux ne peuvent pas subsister telles quel, qu’on ne peut rester figer dans ses
habitudes, qu’il faut évoluer tout en s’appuyant sur l’héritage du passé :
« c’est le vieux qui est bon » ! celui qui a travaillé
(fermenté) qui, au plus profond de son cœur, s’est converti.
L’évêque de Cayenne, Mgr Emmanuel
Lafont pose les questions suivantes : "Chrétien, es-tu prêt à changer ton cœur pour le rendre
toujours au diapason de celui de Jésus ?
Chrétien, es-tu prêt à accepter des choses qui ne se faisaient pas quand tu
étais jeune, mais que l’Esprit inspire, grâce aux jeunes, à l’Eglise
aujourd’hui ? »
Répondre à ces questions dans la
prière, avec celle de Mgr Lafont : « Seigneur, tu demandes à ton Eglise … de faire une grande place aux
jeunes, parce qu’ils sont nombreux, que ce sont tes enfants et que tu as une
grande confiance en eux. Montre-nous comment construire de nouvelles outres
pour accueillir ce vin nouveau, et ôte de nos cœurs la tentation de les
enfermer dans de vieilles outres. Epargne-nous ainsi de les perdre et de perdre
nos outres aussi. »
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