C’est parti, Marc nous raconte les
journées de Jésus qui parcourt la région, enseigne la Bonne Nouvelle, fait des
miracles, forme ses apôtres… Mais qui est ce Jésus qui pose question :
« N’est-ce pas le fils du charpentier ? » qui attire les foules,
suscite l’admiration des uns et l’opposition des autres ?
L’évangile d’aujourd’hui me donne
deux pistes de réponse. Ses auditeurs d’abord qui trouvent que son enseignement
est différent de ce qu’ils entendent d’habitude : « Il enseignait en
homme qui a autorité, et non pas comme les scribes ». Le possédé ensuite
qui affirme ce que disciples et apôtres découvriront au fil du temps :
« Tu es le Saint de Dieu ».
A la différence des scribe qui
citent et commentent, la Parole de Jésus « sort de Lui ». Dans une
homélie Francis Corbière dit : « si la parole de Jésus fait autorité, c’est que Jésus est totalement accordé
à sa parole. Il n’y a aucune distance entre ce qu’il dit et ce qu’il est. Il
est dans sa parole, il est la Parole », celle du Père, le « Verbe
fait chair ».
De son côté Christophe Roucou
dit : « Et sa parole se fait geste en
délivrant cet homme de l’esprit qui le tourmente. Il manifeste ainsi la
proximité du Royaume de Dieu qu’il vient révéler : la libération par Dieu de
tout ce qui entrave le corps et l’esprit des êtres humains. »
Aujourd’hui j’essaie de conformer
ma vie à cette Parole qui m’a été transmise, que je dois recevoir et
transmettre à mon tour. Francis Corbière ajoute : « Mais cette Parole, si elle fait autorité pour nous,
nous n’avons pas seulement à l’écouter pour conduire notre vie, nous avons
aussi à la transmettre afin qu’elle puisse être un chemin pour d’autres. Or
nous constatons combien notre parole a du mal à être entendue. Certes nous ne
sommes pas Jésus, mais c’est bien sa parole que nous souhaitons transmettre.
Pourquoi notre parole de foi a-t-elle tant de mal à être reconnue, à « faire
autorité » ?
Deux raisons me sont suggérées par l’Evangile. La première est que peut-être
nous ne sommes pas assez accordés à Dieu, pas assez disponibles à la présence
de son Esprit Saint, pour être accordés à la Parole. La seconde est que nous ne
donnons pas assez de signes que cette Parole libère l’homme, lui redonne sa
dignité.
Ainsi pour que la parole de Jésus Christ fasse autorité aujourd’hui, il
convient que nous essayions de vivre une double conversion. Celle de mieux
accorder notre vie à cette présence en nous du Seigneur. Ensuite celle qui
concerne nos attitudes de solidarité vis à vis de ce monde. »
« Viens, Jésus, instaurer ton règne
d’amour dans mon cœur et dans ma vie. Habite mes peurs, mes doutes et mes
ténèbres avec la seule autorité de ton amour qui ne peut – ni ne veut –
s’imposer à moi. Aujourd’hui, je t’offre à nouveau tout mon être, tout ce que
je suis, car je sais que tu es un Dieu de miséricorde et tu n’as d’autre désir
que de me conduire à toi. » (Amélie Perroy, consacrée de Regnum Christi)
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